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  • 印光法师答:怎样才能专心念佛?

    问: 怎样才能专心念佛? 印光法师答: 至谓欲心不贪外事,专念佛。不能专,要他专。不能念,要他念。不能一心,要他一心等。亦无奇特奥妙法则,但将一个死字,贴到额头上,挂到眉毛上。心常念曰,我某...

    印光大师

    死亡|净土|念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21544818048.html
  • 面对死亡

      面对死亡   中国佛学院研究生 怀进法师   今天能够获此殊缘,和大家一道欢聚在河北赵县的人间净土——柏林禅寺,参加第六届生活禅夏令营,我感到非常的激动和自豪。昨天当我踏进这座古老而又年轻的...世纪的时候,禅可以说的一盏智慧明灯。一个人如果能经常地反观自心,能够用禅的智慧来化解日常生活中的烦恼和困惑,我们的生活就会趋向幸福和圆满。   什么是死亡   今天我要和大家聊一聊死亡的问题。...

    怀进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060781859.html
  • 凝视死亡

      凝视死亡   每个人都要面对死亡。即使寿命长过百岁,人人羡慕,也总要面临死亡的宣言。   但是这并不影响我们正常地生活、工作甚至争吵、嫉妒、生气,郁闷。我们似乎都以为那个事情和我们无关。但是随着身体的衰老,我们要到哪里去这个问题就会不时浮出水面,让我们困惑、空虚、不安。于是,我们继续通过健身、旅游、娱乐、看电视、加班工作等各种事情,让自己来不及思考,以此来逃避面对死亡,希望忘记...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887446.html
  • 治绝症最好的药是佛教甘露妙药

    彭措   学佛的人有个好处,在面对死亡时,心里会有一份坦然。没有学佛的人在得知自己患了绝症后,痛苦得不得了,求生的欲望非常强烈,拼命要找一个机会活下去,但假如学过佛的话,就会知道生命并...没有一个不死的,只不过是迟早而已。”后来还讲了一些开示,她听后对死亡的恐怖减轻了一半,从此以后一心一意地学佛,据说最后她的绝症也治好了。所以,依靠三宝的加持,有些绝症虽然被医生判了死刑,但通过佛教的一些...

    索达吉堪布

    |死亡|绝症|治病|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/13072019948.html
  • 墓地旅游:体验人生终点的庄严气氛

         去年我和老公因公去意大利马尔凯地区工作,女儿也跟随我们出国,就读于当地的一所中学。   有一天,女儿回家后跟我们说学校要组织一次旅游,旅游的目的地是当地的一所公墓,女儿既兴奋又有点害怕。等女儿睡熟后,我上了当地的教育网,了解了学校组织学生去墓地旅游的内容。   原来当地的学校每年要两次赴 “墓地旅游”,其主要目的是教育孩子理智地对待死亡,去感受和体验人生终点的那一种庄严肃穆气氛。...

    常小西

    |教育|生命|死亡|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/13301274270.html
  • 死亡的名字

    看过这么一则英文故事。 有三位年轻人在一个小镇上看到一支送葬的队伍。他们打听到死者原来是他们的两位朋友:一位叫“友谊”,一位叫“快乐”,他俩被一个外号叫“死亡”的人谋杀了。三位中一位年龄最小的人对他的两个朋友说:“这个外号叫‘死亡’的家伙到底是谁?咱们一起去找他,为咱们的朋友报仇!” 半路上,他们遇上了几位神色慌张的人,其中一位老太太告诉他们,“死亡”正在追赶...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17103516240.html
  • 面對死亡

    什麼是死亡?依佛教的說法是捨棄了壽命、煖熱、意識,因此呼吸已滅盡,五蘊已不再作用了;依現代醫學的說法,死亡是心臟停止、瞳孔放大、腦波停止(腦死)等,而不再有生命跡象。一個人的死亡,意謂著他的六根將隨即腐敗散壞,一生所擁有的一切財物將不再擁有,所有親戚朋友將永遠分離訣別,一切皆在無聲無息的進行中。因為有死亡,所以有許多宗教、哲學產生,佛陀也說:「世間若無此三(老、病、死),佛不出世,亦不說法...

    張慈田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364444954.html
  • 淺談「死亡

    大概沒有任何東西比死亡更可怕和更不可捉摸的了。同樣,也沒有任何比機體(包括人)的死亡更為不可避免的東西了。個體生物的長生不死是不存在的。有生必有死,也就是說:每一個人,從出生那一天起,就在走向死亡!...,揭示宇宙及人生的真諦,使他們在現實生活中能活得更充實,更幸福,更積極向上,更有超越老、病、死的勇氣和信心,有更高一層次的智慧和素質。  我國在過去的很長的一段年代裏,對死亡的看法,是認為一個人吐出最...

    葉衡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23340340323.html
  • 浅谈“死亡

    大概没有任何东西比死亡更可怕和更不可捉摸的了。同样,也没有任何比机体(包括人)的死亡更为不可避免的东西了。个体生物的长生不死是不存在的。有生必有死,也就是说:每一个人,从出生那一天起,就在走向死亡!...,揭示宇宙及人生的真谛,使他们在现实生活中能活得更充实,更幸福,更积极向上,更有超越老、病、死的勇气和信心,有更高一层次的智慧和素质。  我国在过去的很长的一段年代里,对死亡的看法,是认为一个人吐出...

    叶衡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23353640443.html
  • 林语堂的死亡情结

      林语堂的死亡情结   史飞翔   死亡作为人生的完成式在人的一生中无疑是有着十分重要的地位与作用。从一个人对死亡的态度和死亡的方式上我们往往可以看出这个人的思想、观念、价值、关照、心态以及情感。你譬如:孔子说:“未知生,焉知死”,其实就反映了孔子的死亡观,那就是对“生”的执著,对“死”的无知与恐惧。说实话,对于孔子的这种“子不语怪力乱神”的“存而不论”的人生态度我并不满意。在...

    史飞翔

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531992259.html